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      hen, die sich dann irgendwann abnabelte. Heute dagegen sieht man beide Relig
      ionen als zwei Geschwister ein und derselben Mutter, die sich auf unterschie
      dliche Weise auf die gemeinsame Herkunft beziehen und sich in wechselseitige
      r Abgrenzung und zugleich Bezogenheit aufeinander entwickelt haben. Was bede
      utet dies heute für die Beziehung miteinander, was können wir daraus für
      unseren Glauben im Alltag lernen?
' (489 chars) descriptionShort => protected'Was bedeutet die gemeinsame Herkunft des Christen- und Judentums heute für
      die Beziehung miteinander, was können wir daraus für unseren Glauben im Al
      ltag lernen?
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      ischen Lebens in Deutschland
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      inen religiösen Strömungen und kulturellen Prägungen. Auch in Deutschland
       gibt es verschiedene Judentümer. Was unterscheidet sie? Wie gehen sie mit
      dieser internen Vielfalt um? Was heißt das für den christlich-jüdischen D
      ialog?
' (310 chars) descriptionShort => protected'' (0 chars) cooperationPartners => protected'EOM Fachbereich Dialog der Religionen, Liberale jüdische Gemeinde München
      Beth Shalom, Europäi
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      nen Beitrag zur "Heilung der Welt" (tikkun olam) oder zum Reich Gottes zu le
      isten. Jüngste Dialogerklärungen von jüdischer Seite betonen die Bereitsc
      haft zu dieser gemeinsamen Aufgabe. Was könnte das konkret heißen? Wer mac
      ht mit?
' (311 chars) descriptionShort => protected'' (0 chars) cooperationPartners => protected'EOM Fachbereich Dialog der Religionen, Gesellschaft für christlich-jüdisch
      e Zusammenarbeit Mün
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   description => protected'Dass Jesus bis zu seinem Lebensende gläubiger und praktizierender Jude war,
       wird zum Teil bis heute im Christentum verdrängt oder als wenig bedeutsam
      gesehen. Umgekehrt hatte das Judentum lange Zeit kaum Interesse an Jesus von
       Nazaret als einem seiner Söhne. Die moderne jüdische Theologie dagegen ha
      t Jesus als Juden wiederentdeckt und ins Judentum heimgeholt. Was heißt das
       für die christliche Sicht auf Jesus und für das christlich-jüdische Verh
      ältnis?
' (464 chars) descriptionShort => protected'' (0 chars) cooperationPartners => protected'' (0 chars) type => protected0 (integer) image => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\ObjectStorageprototypeobject (empty) file => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\ObjectStorageprototypeobject (empty) startStarttime => protected'' (0 chars) startEndtime => protected'' (0 chars) endStarttime => protected'' (0 chars) endEndtime => protected'' (0 chars) topEvent => protected0 (integer) hidden => protected0 (integer) deletedEvent => protected0 (integer) publish => protected4 (integer) canceled => protected0 (integer) locked => protected0 (integer) participants => protected0 (integer) participantsMax => protected20 (integer) participantsMin => protected3 (integer) subscriptionEndtime => protectedDateTimeprototypeobject (2021-06-21T21:59:00+02:00, 1624305540) eventType => protected'Podiumsdiskussion' (17 chars) mainLecturer => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\ObjectStorageprototypeobject (empty) costs => protected0 (double) categories => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\ObjectStorageprototypeobject (1 items) 000000005e131dd1000000005991215a => Rubikon\Events\Domain\Model\Categoryprototypepersistent entity (uid=2, pid=24) catLong => protected'Sinn und Religion' (17 chars) catShort => protected1 (integer) catId => protected38 (integer) uid => protected2 (integer) _localizedUid => protected2 (integer)modified _languageUid => protectedNULL _versionedUid => protected2 (integer)modified pid => protected24 (integer) topic => protected'' (0 chars) contentElementsTop => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\Generic\LazyObjectStorageprototypeobject (empty) contentElementsBottom => protectedTYPO3\CMS\Extbase\Persistence\Generic\LazyObjectStorageprototypeobject (empty) _localizedUid => protected414 (integer)modified _languageUid => protected0 (integer)modified _versionedUid => protected414 (integer)modified pid => protected24 (integer)
1700 Jahre Jüdisches Leben in Deutschland
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1700 Jahre Jüdisches Leben in Deutschland

Die Domberg-Akademie greift dieses wichtige Jubiläum mit einer Reihe von Angeboten auf, die zum Kennenlernen und zum Dialog einladen. Damit sollen das ganze Jahr über vertiefte Einblicke in den jüdischen Glauben und das christlich-jüdische Verhältnis gegeben werden.

Übersicht

Das Festjahr 2021 wird bundesweit begangen

Verein 321–2021: 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland e.V.

„Ziel des Festjahres ist es, jüdisches Leben sichtbar und erlebbar zu machen und dem erstarkenden Antisemitismus etwas entgegenzusetzen“, oder wie es der leitende Geschäftsführer des Vereins, Andrei Kovacs, sagt: „Es wäre für mich ein Erfolg, wenn wir sagen könnten eines Tages, dass es normal ist, als Jude in Deutschland zu leben. Dass jüdisches Leben einfach respektiert wird. Dass man weiß, was sind jüdische Feiertage. Und dass man eine gewisse Empathie entwickelt füreinander. Einfach Normalität im Zusammenleben. Wenn wir dazu beitragen könnten, das wäre schon ein Riesenerfolg des Festjahres.“

Jetzt den Verein entdecken
Zentralrat der Juden in Deutschland

Der Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland, Josef Schuster, schreibt in der Jüdischen Allgemeinen: „Ein Bewusstsein dafür, dass Juden seit 1700 Jahren in Deutschland beziehungsweise auf dem entsprechenden Territorium leben, ist in weiten Teilen der Gesellschaft kaum vorhanden. Ebenso wenig ist den meisten bekannt, wie einerseits jüdische Intellektuelle die deutsche Kultur geprägt haben und wie sich andererseits das Judentum durch den Einfluss seiner Umgebung im Laufe der Jahrhunderte in Deutschland entwickelte.“

Mehr über den Zentralrat der Juden erfahren
Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit

Die Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit, zusammengeschlossen im Deutschen Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (DKR), setzen sich für die Verständigung zwischen Christen und Juden, den Kampf gegen Antisemitismus und Rechtsradikalismus sowie für ein friedliches Zusammenleben der Völker und Religionen ein.

Zum Podcast #beziehungsweise des Koordinierungsrates

„Ziel des Festjahres ist es, jüdisches Leben sichtbar und erlebbar zu machen und dem erstarkenden Antisemitismus etwas entgegenzusetzen“,

oder wie es der leitende Geschäftsführer des Vereins, Andrei Kovacs, sagt: „Es wäre für mich ein Erfolg, wenn wir sagen könnten eines Tages, dass es normal ist, als Jude in Deutschland zu leben. Dass jüdisches Leben einfach respektiert wird. Dass man weiß, was sind jüdische Feiertage. Und dass man eine gewisse Empathie entwickelt füreinander. Einfach Normalität im Zusammenleben. Wenn wir dazu beitragen könnten, das wäre schon ein Riesenerfolg des Festjahres.“

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Der Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland, Josef Schuster, schreibt in der Jüdischen Allgemeinen: „Ein Bewusstsein dafür, dass Juden seit 1700 Jahren in Deutschland beziehungsweise auf dem entsprechenden Territorium leben, ist in weiten Teilen der Gesellschaft kaum vorhanden. Ebenso wenig ist den meisten bekannt, wie einerseits jüdische Intellektuelle die deutsche Kultur geprägt haben und wie sich andererseits das Judentum durch den Einfluss seiner Umgebung im Laufe der Jahrhunderte in Deutschland entwickelte.“

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Die Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit, zusammengeschlossen im Deutschen Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (DKR), setzen sich für die Verständigung zwischen Christen und Juden, den Kampf gegen Antisemitismus und Rechtsradikalismus sowie für ein friedliches Zusammenleben der Völker und Religionen ein.

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1700 Jahre jüdisches Leben
Jubiläum soll Anlass zum Kennenlernen und zum Dialog sein

Aus dem Jahr 321 stammt der erste Beleg für eine jüdische Gemeinde in Köln. Seit mindestens 1700 Jahren gibt es demnach jüdisches Leben im heutigen Deutschland. Ein Anlass zum Feiern und zum Erinnern, nicht nur für Jüdinnen und Juden, sondern für die Gesellschaft insgesamt.

Doch es ist nicht nur Grund zum Jubeln, sondern auch zu Nachdenklichkeit: Zu belastet war die jüdisch-deutsche Geschichte – und oft auch die Gegenwart.

Wir greifen dieses wichtige Jubiläum mit einer Reihe von Angeboten auf, die zum Kennenlernen und zum Dialog einladen. Damit sollen das ganze Jahr über vertiefte Einblicke in den jüdischen Glauben und das christlich-jüdische Verhältnis gegeben werden. Neben vielen Parallelen zum Christentum laden die Unterschiede auch zum Reflektieren der eigenen Glaubenspraxis ein.

#beziehungsweise Pessach | Ostern textbo deco image

Die ökumenisch verantwortete Kampagne „#beziehungsweise –jüdisch und christlich: näher als du denkst“ möchte dazu anregen, die enge Verbundenheit des Christentums mit dem Judentum wahrzunehmen. Auch und gerade im Blick auf die Feste wird die Verwurzelung des Christentums im Judentum deutlich. Hier finden Sie alles Wissenswerte zu Pessach #beziehungsweise Ostern.

#beziehungsweise Brücken schlagen zwischen Christentum und Judentum

Die ökumenisch verantwortete Kampagne #beziehungsweise – jüdisch und christlich: näher als du denkst, ist ein Beitrag der Kirchen zu diesem Festjahr.

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Vielseitiges Programm in der Erzdiözese geplant
Ein Festjahr voller Highlights

Neben einer Fülle von Einzelveranstaltungen an verschiedenen Orten im Erzbistum zu den unterschiedlichsten Themen von Antisemitismus über jüdische Speisevorschriften bis zu einem Konzert mit dem jüdischstämmigen Geiger Daniel Hope samt Lesung in der Münchner Kirche Herz Jesu (mehr dazu) finden in den Kirchen St. Ludwig und St. Bonifaz in der Landeshauptstadt immer wieder Vorträge und Podiumsdiskussionen statt, die die Domberg-Akademie und das Erzbischöfliche Ordinariat zusammen mit jüdischen Partnerorganisationen veranstalten.